GARMENDIA ARRUEBARRENA,Jose"Noticias desconocidas sobre los dantzaris Iztueta y Olano"Tarde o temprano la investigación da sus frutos. Es más que cierto lo de "buscad y hallaréis". Hasta tiempos recientes, el País Vasco no ha contado con muchos preocupados por el estudio de su historia. El año 1909, el F. Pierre Lhande S.J. escribía con mucho conocimiento'.

GARMENDIA ARRUEBARRENA,Jose"Polémica a mediados del siglo XVIII" A mediados del siglo XVIII, en la fecha exacta del año 1750 don Gaspar de Miranda y Argaiz, obispo de Pamplona, emanaba un edicto prohibiendo los bailes y danzas Las danzas de espadas de hombres sólo e instrumentos profanos dentro de las iglesias se permitían únicamente en las festividades del Nacimiento de Nuestro Señor y el Corpus Christi.

GARMENDIA ARRUEBARRENA;Jose" El folklorista, maestro de niños"Telletxeak erreparatu zion, aurrena, Iztuetaren bizitzako pasarte honi , alegia, Iztueta Zaldibiko eskolumeen irakasle izan zen garaiari.

Goierritarra Aldizkaria "Dantze jatorria aztergai" , 2010-10-22, 10-13or.Urriaren 28an, arratsaldeko 7etan, Zaldibiako Kultur-etxean, Ardiki eguneko ospakizunen barruan, Juan Antonio Urbeltz dantza-maisu, ikerlari eta idazleak hitzaldia eskainiko du, 'Goierriko dantzak. Historia eta metaforak' gaia hartuta. 

INCHAUSTI,Estrella "Grupo de danza goizaldi" Este año el Grupo de Danzas Vascas "Goizaldi" celebra sus "Bodas de Plata". Fecha importante, ya que es el primer y único grupo de danzas vascas que ha durado, con continuidad, 25 años.Además porque es la agrupación más veterana de las existentes en la actualidad.

L.de C. e Iztueta " 1768-1868:Juan Ignacio de Iztueta cumple 200 años" Unidad Diario de la Tarde , 28 de noviembre de 1967 . Estuvimos ayer en Zaldivia, lugar de nacimiento de Juan Ignacio de Iztueta. Reinaba buen ambiente, aunque pasado por agua y desde el Txindoki, nevado, llegaba frío el aire. En homenaje al preclaro folklorista vasco se ha confeccionado un abultado programa de actos, de los cuales iremos dando información en días sucesivos...

M,R."Iztueta y los bailes vascos"El Diario Vasco.Prentsa artikulua1995-8-22 Las danzas vascas han sobrevivido a través de los tiempos. Han pasado épocas en que se practicaban poco, pero luego volvían a resurgir con fuerza. Hubo a mediados del siglo. XVIII...

ORDOÑEZ,Jon "Dantzarien bidea",151 urte geroago" Gipuzkoako Goierri aldeko dantzariek 1856.urtean osaturiko ibilbidea egin dute Irungo Kemen taldekoek...

ORIXE "Dantza nagusia"Iñoiz edo berriz lagunartean bildurik giñaudela, gure dantza etara biurtu genun itza, eta nik nere iritziak ematean, laguneri ongi zerizkien, eta gai ontaz liburutxo bat eskatu zidaten...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos " Introducción a la obra de Iztueta.Su componente apologista" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración , Reforma ¿Qué reforma? Cuando en 1824 -una fecha tardía si tenemos en cuenta el periodo que trata, pero de auténtico privilegio dentro del panorama europeo- un casi sexagenario Juan Ignacio de Iztueta publica su Gipuzkoako dantza gogoangarriak... 

EQUIZA SANCHEZ,Carlos "Conclusiones" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración La peculiar situación social que se vive en el periodo en el que tanto el txistu como la danza vasca salen al fin de su protohistoria para adentrarse en la historia, la época de la Ilustración, ha condicionado enormemente el conocimiento que tenemos tanto sobre el uno como sobre la otra...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"Del danbolín al sílbo" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración 1. Algunas consideraciones previas

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"El Ideario ilustrado en Iztueta" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración Porque Iztueta, como hijo de su tiempo, también comparte la ideología ilustrada. En ocasiones se ha dudado de ello, pero me parece que es parte no ya innegable, sino esencial dentro de su obra(1). No son demasiados los autores que cita Iztueta en su mencionada Gipuzkoako dantza gogoangarriak . absolutamente

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"Iztueta,predecesor del folklorismo" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustraciónEn este capítulo voy a poner en relación a la personalidad y a la obra de Juan Ignacio de Iztueta dentro del contexto etnomusicológico, basándome para ello en la aplicación del modelo teórico planteado por Josep Martí (1996) en su obra El folklorismo: uso y abuso de la tradición...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"La "invención de la tradición" en Iztueta" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración El estilo de Iztueta, como se ha comentado muchas veces, es el mismo de los apologistas: está basado en afirmaciones rotundas y sentenciosas...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"La municipalización del cargo de tamborilero" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración . Pero va siendo ya el momento de centramos definitivamente en nuestro tamborilero...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"La reforma ilustrada de las danzas:La reforma coreográfica y la idea de "control del cuerpo"Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración .Las dificultades --la imposibilidad-- de Iztueta para compaginar la supuesta tradición ancestral con las novedades que se están produciendo no queda aquí. Veamos si no el siguiente párrafo (p. 218):..

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"La transformación de la condición social del tamborilero" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración . Tenemos ya todos los datos para entender qué es lo que hizo que la figura del tamborilero experimentara en la época de la Ilustración un ascenso social que le sacó en buena medida del carácter marginal que había tenido hasta entonces...

SANCHEZ EQUIZA,Carlos"Los cambios técnicos en el tamboril del siglo XVIII" Del danbolin al silbo. Txistu tamboríl y danza vasca en la época de la ilustración.Hemos visto bastante detalladamente el proceso de mestizaje que se produjo en el siglo XVIII entre la danza vasca tradicional y la erudita europea...